| Volume | 제11집 (발행일 : 2016.06.30) |
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| Title | 잠언과 전도서의 지혜프레임 스케치: 잠언 24:10-12과 전도서 4:7-9을 중심으로 |
| Authors | 오민수 |
| Institutions | 대신대학교 신학대학원 |
| Abstract | 현행까지 대부분의 전도서 연구자들은 전도서의 내용적 특이성이나 모티브에 관하여 고대오리엔트 문학과의 평행구절을 지적하며, 전도서 의 내용적 이해를 풍성히 하고자 시도하였다. 또한 전도서가 부분적으 로 구약의 지혜문학적인 어법인 ‘격언’(1:15.18; 9:4), ‘경구’(2:14; 5:2; 10:1), ‘권고’(4:17; 7:16-17; 11:1-2), ‘…보다 낫다’ 라는 ‘토브-민 격언’(4:6; 5:4; 7:1)과 더 작은 형태로는 ‘비교’, ‘수사적 의문문’(1:3; 2:19; 4:8), ‘복이나 화의 기원’(4:10; 10:16-17), ‘예화소개’(9:14-15) 등이 사용함은 자명한 사실이다. 하지만 형태적인 측면에서 이 모든 지 혜적인 요소를 아우르는 지혜전통이 논리를 전개하는 프레임적인 관한 연구는 미비하였거나 전무하다 할 수 있다. 본 연구의 저자는 잠언 24:10-12과 전도서 4:7-9을 구문론적으로 의미론적으로 비교분석 하였으며， 양 본문이 수신자인 청자들에게 내 용적인 측면에서 사람과 사람 사이의 상호책임에 대해 호소해 주고 있 으며, 또한 언어적 측면에서, 지혜지식의 귀납적인 형성과정을 알려주 는 과정-‘관찰’(har, r’ah), ‘사유’(rma, ’amr), ‘지식’([dy, jd‘a)-을 보여 주고 있다는 결론에 도달한다. 지혜지식 형성의 이러한 언어적 흔적들은 관찰자의 컨텍스트와 전개 하고자 하는 소주제에 따라 다양한 배열형식을 취할 수 있음을 또한 잠 언 24:10-12절과 전도서 4:7-9의 간접관찰, 화자의 간접사유, 그리고 지식획득이라는 절차는 반증해 주고 있다. 이로써 저자는 전도서가 이 웃하고 있는 잠언과 공통의 지혜전통 안에 동일한 지혜프레임을 사용 하고 있음을 논증하였다. There are many parallel motives between the Ecclesiastes on the one hand and the scripts of cuneiform in the Orient and the Old Greek’s literatures on the anther hand, which in the researches of many scholarship were recently discovered. Even if there were some similarities between the Ecclesiastes und the Proverbs, which belong to the wisdom's literature of the Old Testament, the researchers has not tried to examinate the inductive processing patterns of recognizing the wisely knowledge in both books under Salomon’s authorship. This study compared and analyzed the texts of Prov 24:10-12 and Eccl 4:7-9. By using the syntactical analysis of the verbs, the author illuminated the literary structures of the texts. There are some contours of thinking patterns. Theses two texts show the trails of the so-called traditional wisdom’s frame; that is ‘observation’(har, ’ah)‘thinking’(rma,’amr)-‘knowledge’([dy, jd‘a). And that according to various themes and the literary context the author of the Ecclesiastes would have used very flexible this pattern, is shown in the thinking’s process of speaker’s indirect observation and reflection and gaining the knowledge. As a result of this study, it was verified that the book Ecclesiastes makes use of the wisdom’s frame of the traditional Wisdom, which was employed in Proverbs of the Old Testament. |
| Keyword | 잠언, 전도서, 지혜전통, 사고패턴, 지혜프레임; Proverbs, Ecclesiastes, the wisdom’s tradition, the thinking pattern, the wisdom’s frame |
| Page | p.120~p143 |
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